درباره اثر نقاشی تدفین آتالا نوشته سایه دادفر(داورزنی) تدفین آتالا جریان دو جنبش بزرگ باروک[۱] و روکوکو[۲] با فاصله ی کوتاه و تقریبا درهم­آمیخته پل اتصالی بود بین هنرمندان دوره ی کلاسیک[۳] و دوره ی رمانتیک (اواخر سده ی ۱۸) که در این گذار بن­مایه های اصیل خردگرایی و قاعده مندی دوران کلاسیک را با […]

نوشته ای از محبوبه سادات محمودی

من کیستم؟! پرسشی که دائماً در ذهن ماست… به دنبال نامم یا در پی مفهوم ؟!اگر می‌خواهم نام باشم و شکل، که بهترین نام اشرف مخلوقات است! واژه ای ثقیل که می شود وزنه ای برگردنم، زنجیری بر پایم و قفلی بر ذهنم که محکم مرا بر جای نشاند! هرچه القابم وزین تر باشند منیتم […]

خودشناسی وجودی کتابی از امید قادری

امید قادری روان شناس و پژوهشگر علوم انسانی است.چندی است که ایشان کتاب “خودشناسی وجودی یا جستاری درباب زبان کاویِ در هستی شناسی” را تالیف نمودند و درباره ساختارها و فعل و انفعالات روان انسان در رابطه با خود به تصنیف زبانکاوانه روان انسانی پرداخته اند.موضوعاتی چون ضرورت شناخت خود!،ساختارها و تثبیت های زبانی و […]

هشت روز با استاد رزمی…

کار فلسفی یعنی پرداختن به مفاهیم.اندیشیدن در پی اَشکال و موقعیت های ایستا و تغییر پذیر،فیلسوفی یعنی کاوش و جستجوی بی پایان معرفت و دانش بر اساس علاقه ای استوار.سال ها کار من این بوده که در پی امکانات و ناممکن های زندگی کاوشگر باشم و بر سیاقی به نام مشاهده-بودگی راه بپویم.و تا جایی […]

درباره کتاب روانِ هنر…گفتگوی نفیسه حشمتی مولایی با معین کمالی

پرداختن به مفهوم هنر بسیار مهم است و امید داریم بتوانیم با گذاشتن قدمی در راه پرداختن بیشتر به این مفهوم،و تفکیک آن از هنرنمایی های دروغین،در حد وسع خود مشوق راهپویان مسیر هنر راستین و فضیلت انسانی باشیم تا مگر هنر آن آتشی باشد که ققنوس پیر و خسته جان زمانه را بسوزاند تا […]

نوشته ای درباره هنرِ موسیقی و رزمی(نگاهی به جیت-کان-دو)

نوشته:معین کمالی افلاطون در تصنیف خردورزانه ای تربیت جوانان را به دو راهبردِ ورزش و موسیقی ضروری می انگاشت و عدم اقبال به آن دو را تربیتی سست و زمخت تلقی می کرد.افلاطون با نقش آفرینی سقراط در کتاب جمهور گفت: “آن کسی که ورزش و موسیقی را با رعایت تناسب صحیخ توام سازد و […]

کتاب هستبن و جهت نوشته معین کمالی

درباره کتاب هستبن و جهت(اندیشه ای درباره سوگیری در فلسفه و معیار سنجش آن) پیش گفتار اول کتاب هستبن و جهت این کتاب در رده ای از جریانات خود تفکری انتقادی درباره سوگیری در فلسفه یا نظام اندیشمندی بن گرا است و در رده ای دیگر سعی در معرفی سکوی پدیدارشناختی این نقد دارد.این سکو […]

درباره بن نگری و فلسفه مشاهده…معین کمالی

صاحبان اندیشه و نظر در ادوار گوناگون درباره اساسِ کار و جهان، مشاهدات خود را “بُن” نامیده اند و از اصلِ کردار و کاوش خویش که مشاهده نام دارد سخت “سهل انگاری” کرده اند.آنان هر چیز را که در قله ها و ژرفناهای معرفت خویش مشاهده کردند “بی از درکِ” تقدم مشاهده گر آن چه […]